威远奇特的方山台地余座，植被茂盛、林海茫茫，七、八十座古寨矗立深山近年，独特的人文自然景观让人痴迷忘返。高顶寨位于威远县越溪镇的穹窿高山之巅，寨顶海拔～米，占地面积约0亩，是威远穹窿古寨群中的三大古寨之一，高顶寨以东是向家寨，两寨最近处仅隔一条宽多米的盘家沟。富含高密度负氧离子的高山古寨，是城市人群度假休闲的世外桃源。

要上高顶寨有三条路可走，可分别从大寨门（又分前、后寨门）、腰寨门（又分前、后寨门）、尾寨门进入山寨。一共5座寨门，南宋末年，余玠守蜀，高顶寨和穹窿古寨群一道，与钓鱼城、神臂城等共同构成余玠山城防御体系，以抵抗元军的入侵。山寨可考的历史在年以上，而余玠抗击元兵的历史，在镇西老君山上“绍熙判府曹公老君山保守记碑”上有详细记载。

计划从高顶寨腰寨门直上寨顶，穿过一片森林，来到半山腰，可见当初选择这里建山寨是有历史必然的，山寨四周都是绝壁大岩石，易守难攻，是很好防御工事基础。

进入初冬，整个山林色彩斑驳，黄色的树叶林构成一片冬日暖阳应有的风景。

突然一只老鹰掠过山寨顶端，立马举起相机拍下这难得的一刻。

很快就来到腰寨门的前寨门，可能是今年暖冬的缘故，感觉是深秋的情绪，满地的落叶覆盖了寨门前的道路。

腰寨门的前寨门也是用粗大的条石砌成，感觉非常坚固，这样的石门有一夫当关，万夫莫开的作用。

穿过腰寨门，可以看到巨大的石头上有两个深深的洞口，应该是当初作为寨门设施的一部门。

一个转角，突然也变得豁然开朗，远处的群山。

这很有层峦叠嶂的感觉，早上有些许薄雾笼罩。可以说这里绝对是拍摄穹窿地貌的绝佳地点，这里的夏天也会形成云海奇观，绝不会输于骑龙抑或二娥山的云海。

随处可以看到穹窿地貌最为著名的俩母山，从左到右，分别是女儿峰、大俩母山、鸡冠石三座山峰。

接近寨顶，向山下望去，虽然没有夏日的绿意盎然，但也有一份温暖的气氛。

石梯旁边的一抹红叶再次拉回深秋。

不是深秋，却又深秋的感觉，悬崖峭壁上突然的红叶动人眼眸。

然后是悬崖绝壁上凿刻的石梯，走在上面有点胆战心惊。

下面就是悬崖，非常一块光滑的大石头。

腰寨门后寨门已经基本损坏，只留下一段石砌的城墙还依稀可见。

悬崖的一块巨石分裂开来，这道裂痕非常深。

对着裂缝，打开相机闪光灯看看里面，似乎是一半个人脸也在盯着外面的人，有些神秘的气氛。

路上遇到住在高顶寨上面的老人，姓余，已年过七旬，在余老的指引下，准备通过山寨直接到大寨门。

山寨顶上还保留着点将台、戏台、军营、残留的城墙和供当时几千官兵使用的蓄水池。据《四川志·仁寿县》第六卷载：“高顶寨，高百余丈，昔人避难之所。寨门犹存，二小径陡险，牛马不可行。上有田数百亩，居其中者往往殷实。”（注：过去仁寿县归属内江管辖。）但现在也就剩下余老一家居住了。

靠谷歌地图和GPS指引，地图右边就是进入腰寨门所行进的路线图，尾寨门还在最右边，通过尾寨门可以到达向家寨。威远穹窿地貌可以通过谷歌地图进行详尽的查询，之前制作谷歌地图谷歌地球探索内江威远穹窿地貌，可以更为3D的俯瞰整个高顶寨的地理位置。

这次装备了海拔表，但通过对比软件比对误差在50-80米左右。

余老指引的道路在一片森林中LOST，幸好借助谷歌地图GPS定位才重新走出，通过路线轨迹图，就差0米左右的森林就可以到达高顶寨大寨门。

最后重新攀登另一条线路，从高顶寨南麓，向最为陡险的大寨门攀登。可以看出这里也是悬崖峭壁，是很好的防御外敌进攻的地理位置。

这样的石头铺砌的路已经被踩成凹陷进去，可见当时应该是一条繁荣的道路。

到大寨门的路上有许多淹没在丛林中的石刻塑像。

一块巨大的岩壁上有一龛石窟，上面是郁郁葱葱的树木。

蔽在悬崖壁间还有些许菩萨雕像。

沿着断崖上开凿的石梯走向悬崖，眼看前无去路云海茫茫时，大寨门在身旁蓦然出现。

这便是大寨门的前寨门，它高约五六米，用修凿得工整的大石条垒砌。其临悬崖一侧用条石筑墙。倚绝壁一侧，石壁便是天然城墙。

门内左侧石墙上，雕刻着每字一尺见方的“古高顶寨”四字。

而刻在墙上的清代咸丰年间的维修碑记，因字体小、刻痕浅，虽不久远，却已无法辨读了。也可以证实年的时光还能保留的如此之完整寨门，多亏清代时维修缘故。

透过寨门远处的风光无限，突然想起这样的石砌寨门有三多寨的东门、有五堡墩大墩子的寨门，都是这般风光无限。

这是沉寂已久的小路，路面上已经长了青苔。

野草无比茂盛，小路在前方若隐若现。高顶寨更换过太多主人，有抗元的南宋将领，有有白莲教、红灯教，以及众多无名山贼土匪。金戈铁马、刀光剑影是寨子经历最多的事情，而这条道路确实他们必经之路，有一种穿越时光感觉。

透过茂密草木，可以看到远处的悬崖。

穿过大寨门的前寨门，攀行仅百余米，可以看到大寨门后寨门。同样和前寨门一般保留完整，余年的寨门能有如此完整似乎也有清代维修所故。

这城门和大寨门一样高大敦实，但令人诧异的是，它正面宽仅十余米，不见两侧绵亘的城墙，犹如烽火台。驻足细看，它的两侧都是深渊，回首走过的石板路，实际上修在薄如刀口的山脊之上。神奇之处在于那棵生长在古寨门石头缝里面的一颗树木，是什么力量让它在如此贫瘠的石缝中生存下来。

这座被当地人称为后寨门的城门，将通向山顶之路完全封死。这种城门的布局，类似南宋时期四川其它方山城堡的瓮城，其意在于双重保险。清代初期，张献忠的农民起义军一部，被清军追剿逃到高顶寨据守，恶战半年而全军覆灭。清代中期，四川爆发以红灯教为主力的全川义和团起义。在清军围剿追杀下，首领廖观音率残部退至威远，凭借山势险峻的高顶寨据守，后终因弹尽粮绝被全歼，廖观音也被清军捉拿，带回成都被斩首。

城墙上面立有“威远穹窿古寨群”的标识。

上世纪三四十年代，高顶寨盘踞着一伙悍匪。刘文辉调正规军一个团围剿数月，却因无法攻克而悻悻退兵。

站在寨门门楼远眺，流岚雾霭间，周边的穹窿山岭如飘在云端的仙境，令人不知是在天上还是人间。这样的隐秘险要之地，自然会被历史上的各色人等因不同需要而相中。

它经历南宋蒙军的血腥杀戮，沉寂数百年后，清代的一名叫作孙静阳的御医隐居于这与世隔绝之地。他修山庄开鱼池，养珍禽饲异兽，过着逍遥自在的神仙日子。

这边的红叶甚是好看。

红中带有黄、黄中又有绿、色彩斑斓。

要去威远看红叶，可以去黑凼子看，也可以来这里，这古寨随处都是，虽然不成林，但也有一番意境。

同腰寨门那边的穹窿群山层峦叠嶂一样，这里的山色也同样精彩。

站在寨门高处，还拍到一架飞机飞过。

不知名的花果，色彩诱人。密林中有几处蕨草、蒿草覆盖的开阔地，那是当年的演兵场和点将台。如今，只能在春雷般的松涛声中，想像当年沙场秋点兵的浩荡雄风。

进入高顶寨大寨门后寨门不远处，一块大岩石旁边，石壁正面刻着神像，神像两旁是类似跳舞的祭祀人群。石壁上的石孔证明这里曾经向外搭建了大面积的屋子，石像和屋子应是一个整体，在山寨中起到祭祀或者祈求的作用。佛龛石刻高1.8米，宽2.2米，佛龛内遍布朱彩，石雕主佛像已毁，现置于莲台上的两尊无头神像应为别处“请”来的土地公和土地婆，只有部分石刻莲台残留。

神龛左右和顶部的石刻保存还较为完好，看得出左边自下而上分别是鲤鱼卷浪、神蛙喷水、海螺临波；书柜、字库塔；夫妇及小孩一家三口；丝竹歌舞。右边自下而上分别是龙王朝圣、海蟹出水；秀才攻书；二仆伺主等。顶部却是5个既像人又似妖的雕像。石刻上还有菩提圣树、举伞男人、衙署建筑、官帽人物、吉羊神鸟等图纹，以羊嘴形成巨型男人的鼻部，羊脚构成巨型男人的口牙。石刻上城墙、经塔、民居、妇人携子、童子骑鲤鱼等图纹，并以童子骑鲤鱼的鱼头构成巨型女人的鼻部，而飘逸的石刻纹组合形成巨型女人的完整头部。在佛龛上部，刻有祭祀法师、歌舞人物纹，这组图纹使巨型男女头像石刻额额相连成为整体。

石刻上有海水波涛、翻滚的龙身、螃蟹、站立于莲台之上的善财童子、海水波涛、龙头、鲸鱼、海龟等图纹。高顶寨龛石刻，人物生动，服饰鲜明，是汉族人文遗存。石刻人物的官帽，具有明朝官帽的特征，其石刻年代似乎应是明代。至少高顶寨是南宋以后建造，但宋代的石刻很华丽，唐代的石刻亦不似（内江唐代的石刻可参见之前文章一座城市的三尊千年千手观音），虽然没有了莲台上的菩萨雕像，是什么朝代需专家考证才能定断。

停在石头上的一只蝴蝶

下山路上，借着夕阳，拍下这一连片高顶寨的风光。如今，南宋抗蒙的刀光剑影黯淡下去，昔日的坚城高墙、深壑绝壁，已成绝响。从南宋末年到今天有年的时光，年太远，但放在高顶寨来看，也就是一条被杂草填满的山路，走上去进一道寨门就到了年前，穿越进历史的尘埃里。

来源：最内江

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