文化不灭则民族不亡的证明

——长篇纪实小说《上高大会战》序

朱敏雄

一、

最初，毕业于省重点中学——高安中学的我，本来信心满满的高考遭遇败北，在那个高考一锤定音的时代，我原想复读一年重新再战。但即考虑到考场的风云变幻，又考虑到还有弟妹没有出来工作，为了减轻父母的负担，我还是选择了读宜春的专科学校，当时是抱着即来之，则安之的想法来的。父亲很高兴，因为就算是我没有考好，但毕竟当时能考上国家办的学校就象现在考上了公务员或事业单位一样，前途一片光明。

父亲是很高兴送我去宜春的。而高安到宜春在当时是坐那种老掉牙的大客车，一坐就坐一上午。因为高兴嘛，大儿子本科毕业分在南昌市一流的国企，二儿子又考上了专科大学。父亲心情特别高兴，你可别小看当时的专科，那怕是考上中专都是由国家分配工作的，就是说，我大哥已经有了铁饭碗，现在我也有了铁饭碗了。能不高兴吗？父亲一高兴，话语就多了，一路上美景不断，父亲也不断向我灌输传统思想，因为父亲小学是在香港度过的，中华民族的传统文化在内心根深蒂固。所以他能不放过这次机会吗，何况儿子马上要离开他去求学呢？

当时的客车跟公共汽车一样，每个乡都要停，摇摇摆摆着来到了一个两边高耸的青山，公路从两山之间的峡谷中延伸，道路虽然平坦，但两边的山峦将阳光阻挡在外，显得比其他的地段要暗许多。感觉一个字：险！

我扭过头问：“爸爸，这是什么地方？”爸爸当时正在和同车一位熟人闲聊，当扭头看到窗外时，他眼前一亮：这不是上高的境山吗？当年罗卓英将军率领国军在此埋伏，取得了著名的上高会战的胜利。他象是在回答我，又象是自言自语。

罗卓英？好象从来没有听过呀？那时，应该是八十年代末期吧，对于国民党的高级将领，我听说过李宗仁，听说过张自忠，也听说过张学良等等，但从来没有听说过罗卓英呀。

一直带着这个疑问，伴随着我多次从宜春到高安这条路上往返，但每一次路过上高境山，内心就会有一股非常崇敬的心情，烈士的英灵，历史的使命，时代的号角仿佛时时刻刻在我内心奏响。心中于是萌生了一个念头，想将这段悲壮的历史战争写出来。

罗卓英

二、

再一次产生创作《上高大会战》的念头，是在看了《长沙保卫战》之后。

年10月武汉弃守后，中国抗战进入相持阶段，铁血将军薛岳临危受命，赴任第九战区代司令长官。经历悲壮惨烈的恶战，薛岳终于在湖湘赣群众的密切配合与支持下，指挥三湘虎将先后逐退了冈村宁次、阿南惟畿对长沙的三次进攻。其中一个很重要的插曲，就是薛岳长官命令第九战区副司令长官罗卓英在上高、高安、新余一带阻击企图从赣湘公路长弛直入来增援长沙敌军。因为该片突出的主体是保卫长沙，所以被当时的国防部长何应钦称为“抗战有史以来最精彩之战”的上高会战只是一笔带过。

但是迁灭敌人一万六，我军牺牲了二万将士为代价的大会战是万万不能在抗日战争的历史长河中一笔带过的。

罗卓英将军驻守上高三年，军纪严明，对当地百姓秋毫无犯，当地百姓视守军亲如兄弟，建立了鱼水之情。这是上高会战之所以能取得胜利的基础，能一笔带过吗？

年9月16日，第一次长沙会战，以罗卓英为司令长官的第十九集团军在赣驻防，无耻的日军公然违反国际法条约，用毒气攻下与上高齿唇相依的高安城，74军51师师长王耀武望着满地的士兵和百姓尸体嚎啕大哭，怒目圆视。在夕阳下，名国军敢死队面前，每人一碗酒，大洋50块。酒喝掉了，他们走了，没拿一分钱。一夜激战，当重新夺回高安城时，仅剩28人，在高安这座历史文化名县却永远留下了位英魂。能一笔带过吗？

文武双全，毕业于中山大学政治系，25岁就被授予陆军少将的74军57师师长余程万，为保住上高核心阵地，坚守核心阵地与日军决战四昼夜未合眼，与敌军肉搏七次，立下了赫赫战功，余程万将军也在上高会战中初露头角，战后其57师被授予“虎贲”称号。后来为保卫重庆首都而战的常德会战就是余程万将军率领“虎贲”师守住的。如此铁血之师在抗战之中的丰绩，能一笔带过吗？

写下来，上高会战，壮士虽去，精神不死；生命流星，功绩永留。

罗卓英指挥中国远征军作战

三、

在中华民族的历史上，所有抵抗侵略的将领和人士，都视为民族英雄。比如：岳飞、文天祥、林则徐等，他们故事和芳名象太阳的光辉一样，可能被乌云遮挡，但永恒不会消褪。

而当时国家最高领导人蒋委员长领导的抗日战争正面战场上，也涌现出无数为了国家和民族利益可以杀身成仁的勇士。而这些勇士之所以能在国破家亡的关键时刻成就英名，有些是置之死地而后生的神勇反应，有些是内心强大坚忍的性格所然，但大多数是中华民族传统文化熏陶的结果。上高会战的总指挥，我们这部历史纪实小说的主角罗卓英就是这样一位文武双全的儒将。

罗卓英(-)，字尤青，别号慈威，又作慈卫，国民党陆军上将。年3月19日生于广东省大埔县白侯乡渔洋坪村。7岁入乡塾读书，18岁毕业于该县官学，19岁入学大埔中学。年，罗卓英27岁毕业于保定军校第八期炮科。

然而就在保定军校学习期间，成为罗卓英人生事业的转折点，这个转折点就是结识并与国民党除下蒋总裁之外的第二号人物陈诚志同道合，相见恨晚，并结义为兄弟。

罗卓英与陈诚为保定军官学校第八期炮科同班同桌同学，之后义结金兰，终身追随。蒋介石以黄埔军校起家，尤以陈诚、罗卓英所部为班底，视为第一亲信嫡系部队，藉以扩充实力。至年十二年间，东征北伐、中原大战、蒋桂战争、以至围剿红军，一统中国，皆以陈、罗为主力。而陈、罗二将亦忠贞不贰，矢志追随。其间陈诚所部十一师扩编为国民革命军第十八军，陈诚任军长，罗卓英继任师长。十一为土，十八为木，故该军师别称“土木系”，是国军第一王牌部队，该部队亦为抗战之主力中坚。后罗卓英以“整军经武，屡建殊勋”而升任第十八军副军长，代行军长职责。

八年抗战期间，罗卓英自淞沪会战开始即首当其冲，继而转战常熟广德，拱卫首都南京，指挥保卫武汉，组织反攻南昌，获取上高大捷后，一度缅甸远征，直至最后胜利。

罗卓英先生不但军功盖世，获得国民革命军的最高荣誉——青天白日勋章，同时他文采风流，精擅律绝。戎马倥偬之际，几乎无役不诗。其中多数篇章，如《芦沟曲》、《罗店》、《吊宝山殉城姚营官兵》、《上高会战奏捷四首》、《远征军贺捷诗三首》等，经战地记者转载传播，一时脍炙人口，乃至蜚声国际。

罗卓英热心教育，曾先后在家乡与乡人倡办湖山中学（现更名为虎山中学)，在江西赣州创办卓英学校、宜山小学。他是颇有文学修养的儒将。无论是从军期间，还是在炮火弭漫，战况紧张之际，也从不辍笔,曾著《呼江吸海楼诗集》、《正气歌注》及《从政言论集》、《抗战言论集》、《赣行吟草》等书。

罗卓英不但自身有较强的文化底蕴，深诣“知彼知已，百战不殆”这一基本原则，而且可以娴熟地把握士气与火候，掌握“一鼙作气，再而衰，三而竭”的规律。果断取得拉锯战的最后胜利，有例为证如下：

年“八·一三”凇沪会战，罗店为双方必争之地。罗卓英军长亲率中央军主力第18军，开拨淞沪会战前线，把守最紧要阵地，抵死抗争，有进无退。其压力及艰辛程度，可想而知。罗店争夺战自8月23日清晨起，至9月18日止，历时27日。战至酣时，每小时伤亡上千人。日冦为之胆寒，称之为“血肉磨坊”。其时有人进言：“敌人火力旺盛，不如退守昆山，以避其锋。”罗卓英愤然答曰：“罗店者，乃我家之店也。此正吾人摧敌破阵之地，何惧焉！”。

“两军对垒，勇者胜”！罗卓英终于一鼙作气，坚守东战场长达83天，几与会战全程相始终。直至淞沪会战结束，日军始终未能跨越我军设定的战线一步。痛歼倭奴，威震敌国，乃至日本朝野皆知罗卓英的英名。

另，年3月15日上高会战正式打响，会战至第三天，实为危急关头，其时是守是撤，争议激烈。副参谋长黄华国力主“撤离上高，不予决战”，附和者过半。罗卓英力排众议，坚持决战，曰：“上高以西，无阵地可守！”时某军参谋长来电反对固守上高，罗即予大声呵斥，而战局亦为之扭转，日军进攻上高的主力三十四师团被我十九集团军反包围之中，成瓮中之鳖，坐以待毙。

危急关头，土气可鼓不可泄！罗卓英之所以能够准确判断与果断决策，一方面来源于自身作战经验，一方面来源于历史文化影响对之的影响和沉淀。

七十四军王耀武部拼死守卫上高城

四、

以蒋中正先生为统帅的抗日主力军，其在民族危亡时所喷发出的伟大力量与坚不可摧的强大信念，连凶狠的虎狼之敌都犹为感叹，一九三九年，“支那派遣军”总司令冈村宁次面对中国军队的顽强抵抗，如是评介：“看来敌军抗日力量的中心不在于四亿中国民众，也不是以各类杂牌军混合而成的二百万军队，乃是以蒋介石为核心、以黄埔军校青年军官阶层为主体的中央军。在历次会战中，它不仅是主要的战斗原动力，同时还严厉监督著逐渐丧失战斗力意志而徘徊犹豫的地方杂牌军，使之不致离去而步调一致，因此不可忽视其威力。”“有此军队的存在，要想和平解决事变，无异是缘木求鱼。”

笔者为了写这篇纪实小说，给自己的底线是基本符合并还原事实真相，作了数年的准备。期间翻阅了大量史实资料和县志、大事记等。文字实在是太赋有强大的生命力了，每每读到国军那人在阵在，人亡阵亡的历史史实时，象轮回催眠术中所云一样，那悲壮战争画卷就会跃然眼前，甚至乎随着时空之转轮又回到了七十多年前那悲壮的战争画卷里，仿佛身临其境，亲身投入了那场战争，成为民族英雄中勇士的一员，uhu乎hu乎乎乎于于乎常常为勇士的英雄事迹震憾心灵，泪如雨下，甚至失声哭泣，不能自已。谁都是父精母血所生，但面临着国破家亡，民族生灵与民族文化悬之一线时，中华好儿女真正地做到了“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”（《论语.卫灵公》）”，特别是讲到敌军为了争夺上高核心阵地境山口时，上百架飞机象乌鸦蔽日般地轮流超低空飞行进行轰炸，阵地一度变为火海与焦土，但待敌军轰炸稍停，我驻守官兵又一个个从焦土中露出脑袋，与窜上来的日军顽强肉搏，阵地一直牢牢控制在我军手中。让敌军首领大贺茂眼看着我十九集团军总指挥部的驻地上高城近在眼前，却近之不得。另外，敌军攻入广西时，李仁宗、白崇禧率部全面抗日，全民皆兵，直面强敌，无一人苟且，无一人投降，给予日军以重创，英雄的故事可歌可泣，催人泪下。吾时常在图书馆、在阅览室、在办公室、在家中书桌前读着读着就会泪水纵横，失声抽泣。为英雄的故事感动得不能自已，一度缀笔，又一度提笔，擦干眼泪，重新开始。

中国文联副主席、美术家冯远说：“作品想感动他人，首先要感动自己。”全民抗战的故事本身就是一部感天恸地作品，只是由于历史的恩怨，历史的原因而没有过多地宣传当时的主力国民党正规军的抗战故事。现在历史已经翻过了一页，在以习大大为核心的党和政府领导下，东方巨狮渐渐觉醒，大多数国人对抗日战争亚洲战场胜利的取得也终于有了较为清楚的认识。年抗日战争胜利七十周年前后，习大大高瞻远瞩，在主持中央政治局第二十五次集体学习时，对中国的抗日战争研究做出了“总体要深、专题要细”的宏观布局和整体规划，并特别强调“要推动海峡两岸史学界共享史料、共写史书，共同捍卫民族尊严和荣誉”。之后，中国社科院台湾研究所助理研究员钟厚涛先生呼吁“海峡两岸历史学界通过共同挖掘史料，共同分享信息，彼此取长补短、相互印证，无疑可以更加全面地将日本侵略者的滔天罪行公诸于世，更可以进一步还原当时抗日的光辉进程，让伟大的抗战精神在两岸上空继续闪耀光芒”;“只有让历史事实说话,才能让那些对历史一知半解却被人盲目利用的部分青年学生了解到，中华民族在生死存亡的关键时刻是如何凤凰涅槃、浴火重生的，也可以让他们真正体悟到，作为中华民族的一分子是多么让人骄傲与自豪”；“让全世界特别是欧美国家都能够充分认识到两岸中国人在二战历史上所做出的巨大牺牲和伟大贡献，让国际社会能够深刻认识到中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的重要作用和独特价值。”

习大大在全国文联九大，中国作协十大开幕式上讲：“中华民族生生不息绵延发展、饱受挫折又不断浴火重生，都离不开中华文化的有力支撑。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。”

“祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标。歌唱祖国、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题，也是最动人的篇章。我们要高扬爱国主义主旋律，用生动的文学语言和光彩夺目的艺术形象，装点祖国的秀美河山，描绘中华民族的卓越风华，激发每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感。对中华民族的英雄，要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情。”

天时，地利，人和，彻底还原抗日战争亚洲战场的历史真相，是时候了；古人曾说：“一万年太久，只争朝夕”

时不待我，彻底还原当时蒋中正先生领导下的国军的抗日真相，是时候了；当年的抗战老兵、抗战英雄大部分已到耄耋之年，大部分已经离世，再不采访与搜集真相，将会留下永远的遗憾，所以还原历史事实，将民族英雄的故事流芳百世，是时候了。

综上所述，这就是这本纪实小说《上高大会战》之所以诞生的缘起！

（年7月4日）

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长按







































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