洛南老县城_上高县

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提示：点击上方↑"微洛南"免费　　按《县志》建置篇所言，现在的洛南县城，是隋大业十一年，也就是公元年，从武谷川即今古城镇那儿迁移过来的。　　为什么呢？武谷川那儿怎么不好了，现在的这儿怎么就合适了？具有大智慧的我们的先民，肯定有他们的深思熟虑，只是整整过去了的年，没有留下任何片言只语——也许仅因我的浅尝辄止，孤陋寡闻，没能搜寻到资料——只好存疑，当作一个待解的谜。虽然私下里胡乱猜测了很多，但都拿不到桌面上，只好暂且作罢。　　迁移过来了就建起了县城吗？好像也不能枉下定论。因为《县志》建置篇又说了：“金兴定二年()，怀远大将军粘割子仁行洛南事，始筑土城。”当时城墙低矮，城池狭小。也就是说，直到金代的兴定二年，有个叫做粘割子仁的主政洛南，才修起座土城当作县城。一个“始”字，虽然下得斩钉截铁，但仍由不得人满腹狐疑。难道之前的年，连土筑的城也没有？　　且别计较，土筑就土筑吧，总算是有了。此后过了18年，到明正统年间(—)，才出来个叫做张玑的县令，“修城浚池并营造县衙”。之后县城建设的脚步明显加快，只间隔了3年，就又出来个县令王琪把老城池“拓为周围三里三分”。53年后，“县令杨士元又筑为石城”。59年后，又有县令洪其道将外墙之小石改为大石，用石灰砌成，改内墙之沙土为粘土。这时的洛南县城，好歹有了基本的轮廓，有了3座城门，把我们现在叫做东门的起名为“长春门”，西门称作“永靖门”，南门叫做“朝阳门”，北因靠山未建门，又在南门西边辟筑“恒庆门”，也叫“禹门”。至国运昌盛、繁荣兴隆的乾隆朝十一年()，年间，明清两代的数任县令又大修大改了六七次，终于把洛南县城建设得有模有样，并绘制出了地图，留存在洛南《县志》上。（二）那就先去看看老县城的外围吧，顺时针自东向南向西再向北：先农坛、东岳庙，即现今洛南中学所在地。　　八腊庙、庙后山上一五层尖塔，大约现今的陈耳金矿家属楼和楼后面的东龙山顶。八腊庙很生僻了，查古籍，原是古时每年的十二月祭祀八种神的地方。那八神为神农和后稷二神，另有掌理耕种、田土、猫虎、堤防、水沟和蝗螟等昆虫的六神。周代把这种祭祀称作大腊。　　靠近南城门的山川坛，大约现今的县轻工局家属楼附近。　　西城门外，由东向西，一字排列了万寿寺、演武场和社稷坛，即现今的西关一带。其中的万寿寺是佛教信众学习、修行、实践佛法的场所。　　转过城墙西北角，在梁塬的第一、第二台阶上，分别交错修建有韩信庙和药王庙。药王庙至今还在，至于那已经毁坏湮没了的韩信庙，使人不由得喟叹：我们的先人，没以成败论英雄啊。　　城北的外围是绵延高耸的梁塬，没什么标志式的建筑。　　刚才清点过的那些建筑物，便呈马蹄状地围拢了城廓，有点像众星捧月，又有点像是一代代的县城主人，给自身的周边，抛撒开点缀妆扮的花瓣，营造一种氛围。　　除过演武场，那都是祭祀的地方，道教、佛教活动的地方。——寄托精神，安顿心灵。　　在那个相对于现今物质匮乏、民力维艰的时代，算得上是壮举吧。现在我们看得见的，只有药王庙这一个遗存了；之后的世代里，好像也没新添进什么，汗颜……（三）该进城去看看了。先要穿越城墙。根据历代《县志》的记载，那城墙不知坍塌了多少次，又重修了多少次，土筑、石筑、砖筑，加厚、加宽、加高……但多不是因战乱兵祸，而是因久雨浸泡，洪涝冲袭。我还记得县城的禹门外，原有一盛开荷花的池塘，听爷爷说，那就是洪水冲到城墙根淘挖而成的。截至上世纪八十年代，每到洪期，县城的机关干部都要分批值班，严防死守，警戒洪涛冲进县城。于是在明代，还将全县划为1里或1里，一处墙廓颓废，各里皆动员民工修复，明令如有冲毁，分段修筑，并刻碑记实。并令立下军令状，实行承包责任制。这条叫做武里河的小河，饥瘦孱弱，其貌不扬，自西向东横陈在洛南县城面前，发起威来，却暴戾凶猛，横冲直闯，忽南忽北，开辟出大片的荒滩，成了“公”产。之后，在其地基上，林立起众多国字号单位的楼房，创造出洛南县城的华丽和繁荣。诚所谓，福兮祸所依，祸兮福所伏。其实那城墙并没多长，周遭不过三里三分，约多米，中间夹条东西长里(约米)的街道，南街仅数十米。怎么想象，都不过是个弹丸似的小村寨的围墙。当然，它们现在已被拆除，变成了两条宽阔的街道，却也并不早。我还清晰地记得“大跃进”时期那巍峨高耸的东城门楼子，南城门洞则幽暗狭窄了，石板铺地，整日被拉水担水进城的水花泼洒得湿漉漉；“文革”时期，南城墙被拆毁后开辟的街道，俗称新市场的，聚集着卖草鞋、黑市粮票、布票的黑压压人群，晚上则成了拥挤在昏黄的路灯下鸡鹐鹅斗的大辩论擂台。别看那小村寨围墙似的城墙已化作了烟尘，但它们的影响和约束仍长久地存在着。凡是被城墙框限过的街面，现在依旧为县城最繁华的地段。拉开县城框架，成了新时期历届主政者的要务，既给了大展宏图的机缘，又布下许多的困扰。打破老城墙这道金箍咒，是个心结呢。县署也就是县衙，像只大公鸡，坐北向南站立在老县城的最佳中心位置。门口正对着南街，俗称“衙门口”。千余年来，无论洛南行政中心的性质和名称怎么变化，都是虎踞龙盘着这块风水宝地。那高昂的头和鸡冠，便是临街的两层鼓楼了。脖颈后面是大堂，纷披的尾翼是二堂、书房和内宅。头的两侧挺有意思：西边是监狱，东边是义学，宛如一手拿大棒，一手拿胡萝卜。那监狱直到年方才搬迁至城外西边的牛王沟，修建时开挖土方，使我们班许多贫困生挣了不少救命钱。那义学则是专为贫寒子弟免费开办的。和义学相对应，紧挨县署的西边，开办有一家社学，类似现在的社区学校，主要教劝本社15岁以下的幼童，学习经书和农桑。免费的学校似乎难以持久，那义学后来便不知所终。而那个社学则香火绵延，至民国成了县立小学、国立中学，如今更成了拥有多名学生的洛南最有名的重点小学西街小学，每天上学、放学时人头攒动、车水马龙，堪称一大奇观。公鸡抖擞起精神，展开双翼。西边的翼翅下是文庙，据精确考证，始建于明洪武三年()，比西安的钟楼还早了14年。洛南人在骄傲地对外炫耀这一史实时，好像更应该想到，那时的洛南县城，仍处在土筑与石筑的粗糙简陋阶段，我们的先人，却以高远的前瞻眼力和决毅果断的气魄，兴建起了这座只是“务虚”性的宏大建筑。公鸡东边的翅翼下，便是城隍庙了。详尽的兴建时间，好像不大精准，据传在明代，按正常情况下城建的设计模式和施工规律，应该和兴建文庙同时，至少不会太晚。城隍庙里祭祀的城隍爷，主惩罚丑恶，在洛南县城，便和褒扬美善的文庙遥相呼应了，有文有武，文武之道相得益彰。也许因城隍爷是汉族民间和道教信奉的城池守护神吧，所以，当年兴建时，便把命根子似的叫做常平仓的粮仓，放在了城隍庙的腋下，夹在县署之间，要把它牢牢地卫护住。但让建造者做梦也想不到的是，那粮仓数百年后会演变为国营粮食公司，而“粮食”的商品属性，会在澎湃汹涌的商品化浪潮中，释放出势不可挡的能量，如蚕食桑叶，将城隍庙吞进腹中，殿宇作了粮库，随后又时移势迁，日渐颓废，仅存的一座大殿，屋顶塌陷得像一片狼藉的母鸡窝。洛南老县城，洛南县城的基因和宿命，五味杂陈，说起来啊，别有一番滋味在心头……（本文原载于年1月19日、6日《商洛日报》）作者简介张宏运，陕西洛南人，西北大学中文系毕业。群文专业副研究馆员。自二十世纪七十年代，陆续在《北京文学》《延河》等杂志报纸发表约00余篇中短篇小说、散文、报告文学、文艺评论等，有获奖。独创和与他人合作编创数部大型戏曲演出剧本、数十小戏、小品、曲艺节目等，有获奖。往期内容在洛南，有一种美食叫“喝煎水”洛南县01年禁渔通告我的姑姑洛南县01年度工伤失业保险费征缴的通知世界非遗将走进洛南音乐小镇！专场巡演等你来洛南娇子唐江澎做客央视面对面谈：“好的教育”！洛南：总投资10亿元的环亚源生态岛项目开工洛南找工作的速度，月工资—关于01年初中学业水平考试报名工作的通知因施工黄沙岭隧道占用两车道禁宽超4米车通行县发改局开展“凝聚巾帼力量共建美丽秦岭”活动关于洛南县洛灞路(张坪水库段)交通管制的通告老城区部分路段交通管制公告洛南县音乐小镇文化旅游有限公司招聘公告商州黄沙岭段(原S)道路实行交通管制01年全国高考时间确定！↓↓↓点击底部阅读原文下载微洛南app

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