时间：11月17日19:00

地点：昆山当代昆剧院梁辰鱼剧场

时间：11月18日13:00

地点：昆山开发区职工活动中心

旴河戏：《姜女送衣》

东河戏：《抢伞》

宁河戏：《宝莲灯·劈山救母》

抚州采茶戏：《卖花线》

袁河采茶戏：《劝妻改嫁》

赣东采茶戏：《小放牛》

赣中花鼓戏：《打鸟》

旴河戏

剧目：《姜女送衣》

单位：江西省广昌县文化馆

旴河戏，江西地方古老剧种，流行于江西广昌县，约起源于明初，至今已传承五百余年。因广昌位于旴江流域，年定名为旴河戏。

明代弋阳腔、青阳腔相继流传到抚州地区。在广昌县甘竹镇的民间祭祀活动中出现了专演孟姜女故事的高腔戏曲，俗称“孟戏”。清末道光年间，从临川县传来一个唱乱弹的抚河班，其基本腔调为宜黄腔的“二凡”。这时，在广昌以中寺廖、王两姓合组的合成班为代表，开始盛演乱弹。后来高腔与乱弹合流。年，广昌孟戏被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

东河戏

剧目：《抢伞》

单位：赣州市赣县区民俗歌舞演艺有限公司

战乱期间，瑞兰和将世隆各自找寻失散的家人，巧遇在一起，因伞结缘，收获一段美好姻缘。

东河戏，因发源于赣南贡江流域，故名。明代嘉靖年间，在赣县与兴国交界的田村、白鹭等地流行一种以高腔曲牌清唱故事的坐堂班，坐堂班又在民间庙会游神“扮演事”的基础上发展到以高腔大本戏为主的舞台演唱，形成东河戏雏形。此后又相继吸收了江西宜黄调、桂剧西皮戏、安庆调、弋板、兴国南北词等，发展成为有高、昆、弹三大声腔的地方剧种。新中国成立后，年成立赣州市东河戏剧团。

东河戏唱腔音乐有高腔、昆腔、弹腔三大类。高腔古朴雄浑，气氛热烈，保持了弋阳腔锣鼓伴奏，人声帮腔的特点。昆腔细腻典丽，笙簧同奏，世称赣昆。乱弹腔板式多变，音繁弦急，与高、昆二腔竞相媲美。此外又有青阳、四平两腔的委婉转折，一唱三叹。年7月16日，东河戏被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

宁河戏

剧目：《宝莲灯·劈山救母》

单位：江西省修水县立新宁河剧团

宁河戏，发源于修水县（古称义宁州），流行于宁河流域，故称宁河戏。

明代修水盛行傩舞，后则有傩案班唱戏。从当地阳戏（傀儡戏）所演唱的剧目和声腔看来，明代修水戏班所唱当是弋阳腔。清初以后，江西宜黄腔和安徽石牌腔相继传入修水县，并为当地案堂班所吸收。于是一种具有高腔、昆曲、宜黄腔（俗名二凡）和石牌腔等多种声腔的剧种在修水县的案堂班中形成了。乾隆年间出现了著名的“宁州十八班”。清道光二十七年，湖北崇阳汉剧“三胜班”到修水演出，宁州戏班学演汉剧，增加了西皮和二黄慢三眼等板式，促使宁河戏发展成为以皮黄腔为主，兼唱昆腔、吹腔的多声腔剧种。

宁河戏唱腔音乐融高、昆、徽、乱于一体。其中的二凡传自宜黄腔，故称“上弦”。西皮受楚腔的汉调、西皮影响，自成一派，故称“下弦”。宁河戏行当齐全，表演程式规范。在长期的艺术实践中，宁河戏吸收各剧种长处，形成自己独有的套路，如须生的“口面功”，旦角的“水袖功”以及“棍法功”“拳法功”等，技巧众多。文行站立如塑，武行行走如风，十顶网子，各显其功。年，宁河戏被列入江西省级非物质文化遗产保护名录。

抚州采茶戏

剧目：《卖花线》

单位：江西省抚州市临川区抚州采茶戏传习所

年10月，传习所邀请著名抚州采茶戏艺术家、国家一级演员、国家级非遗代表性传承人万安安老师进行“名师授徒”活动，《卖花线》便是万安安传授的一折传统小戏。

戏中，金哥玉妹本是一对互相倾慕的年轻男女，为了探知玉妹对自己的心意，当面向玉妹表达爱慕之情，货郎金哥特意到玉妹家门前叫卖花线；玉妹心中对金哥也早有爱慕之情，听到金哥门前叫卖，忙把金哥叫进家中。二人在卖花线的过程中，借题发挥说出了自己心中的情意，有情人终结连理。

抚州采茶戏，起源于清朝康熙、乾隆年间赣东民间的茶灯戏，经吸收黄梅采茶戏的表演艺术，形成早期“一旦一丑一坐堂（二胡或锣鼓）”的“三角班”。民国时期，民间艺人组织十六、七人的“半班”，开始演出整本戏和连台本戏，生、旦、净、末、丑行当基本齐全，抚州采茶戏半班制的表演团体形式正式形成。年开始组建县级专业剧团。专业剧团成立以后，抚州采茶戏的音乐体系、表演技巧、剧本创作得到极大的发展和规范。

抚州采茶戏说的是方言俚语，唱的是民歌小调，演的是短衣装束的底层小人物。语言幽默风趣，表演质朴滑稽，具有浓郁的赣东民间生活气息。年6月10日，抚州采茶戏被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

袁河采茶戏

剧目：《劝妻改嫁》

单位：宜春市袁州区文化馆

袁河采茶戏，因发源于宜春（古称袁州）袁河流域而得名，又因演出始终以锣鼓伴奏，故有“锣鼓戏”之称。清道光年间以后，高安的锣鼓班传到万载、宜春，成为当地锣鼓班。后来，宜春锣鼓班又从吉安花鼓戏、新余花鼓戏中吸收了剧目和曲调。年定名为袁河采茶戏。主要流行于今宜春市的袁州区和万载、上高、高安、新余、分宜及吉安地区的安福、永新等地。

袁河采茶戏以袁州土话为其舞台语言。唱腔音乐融合民歌小调、宜春评话、高腔和锣鼓腔为一体，使其声腔具有高昂奔放、活泼跳跃的乡土特色。

赣东采茶戏

剧目：《小放牛》

单位：弋阳县三角班剧团

《小放牛》是弋阳三角班剧团的常演剧目，它讲的是一个正在放牛的牧童与路过的邻村小姑娘二人相见、对唱歌舞、互表爱慕的故事。因为牧童是个青春少年，小姑娘又值豆蔻年华，两人对唱，互相爱慕，载歌载舞，边唱边跳，充满着活泼欢快的青春朝气。

赣东采茶戏，又名三角班，发源于上饶地区的铅山县，是在当地民歌、茶歌和采茶灯的基础上，吸收湖北黄梅戏的养料发育而成的。其流行地区为赣东北铅山、弋阳、乐平、贵溪、余江、万年、余干、鄱阳、横峰等县。今仍然流行在弋阳等地，故亦称“弋阳三角班”。主要唱腔有湖广调、三脚班调和民歌小调。其中湖广调源自黄梅采茶戏，“三脚调”为小戏专用曲调，一戏一调。

赣东采茶戏以民间生活为演出主题，表达劳动人民的日常生活和爱情故事，有浓厚的民间生活气息和地方田间风味。演出载歌载舞，生动活泼，朴实风趣，很有地方特色，它常年活跃在本土广大的农村地区，积极参与地方文化活动建设，成为赣东北戏曲文化的重要组成部分。

赣中花鼓戏

剧目：《打鸟》

单位：新余市采茶歌舞剧院有限责任公司

《打鸟》是著名的江西新余市传统花鼓小戏剧目，由江西新余市采茶歌舞剧院演出。花鼓戏《打鸟》讲述的是山村打猎青年三毛箭上山打鸟，趁毛母亲外出，向自己心爱的毛姑娘大胆求爱，终于心想事成，获得美满爱情。该戏剧情活泼耐看，演员载歌载舞，曲调优美动听，有浓厚的新余地方花鼓戏特色。传统小戏《打鸟》自建国以来一直深受广大观众和花鼓戏迷的喜爱。

赣中花鼓戏，又名新余花鼓戏。初名“花鼓灯”，后叫花鼓戏或花鼓班。当前主要流行于江西新余、乐安等地。

清康熙年间，“花鼓灯”随赣南和闽西移民传入赣中一带。抚州、吉安、宜春地区陆续出现花鼓戏，只有旦、丑两个脚色，演单台戏和对子戏。后吸收采茶戏三脚班剧目、声腔，逐渐演变为“四唱三打”的三脚班体制，并用胡琴和梆子伴奏。后随着采茶戏锣鼓班进入半班，花鼓戏移植其整本戏、大本戏、连台本戏，行当也逐渐增多。清光绪年间新余花鼓戏形成，陆续出现了廖秀财、傅桂全、三义堂等十多个花鼓戏班，并向宜春地区各县、抚州地区流播。年成立了新余地方戏剧团。年改为新余县采茶剧团。

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