中华特色民居系列影视剧中的山西大院

　　在中国民族商业发展史上，“晋商”是一个充满着传奇色彩的沉甸甸的名字，那些古老的当铺、钱庄、票号、商号，就是晋商留在历史上的符号和印记。而在近年来的影视界，“晋商”则是一个取之不尽的宝库——从《白银谷》、《昌晋源票号》，到《天地民心》、《乔家大院》，那些豪华的古宅大院就像是一出出永不落幕的戏剧，每天都在讲述着似曾相识的往事。电影《白鹿原》剧照电影《刀客家的女人》剧照电影《白银帝国》剧照电影《大红灯笼高高挂》剧照电影《白银谷》剧照　　在山西，这些古宅大院都统称为山西大院，是汉族民居建筑的典范，以深邃富丽著称。向有北在山西，南在安徽之说。这些元明清时期的民居现存尚有近处，山西大院建筑雄伟，精雕细刻，匠心独具，兼具南北汉族建筑文化。每一座大院将木雕、砖雕、石雕陈于一院，绘画、书法、诗文熔为一炉，人物、禽兽、花木汇成一体，姿态纷呈，各具特色，充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。其中最具代表性的有灵石王家大院，祁县渠家大院，乔家大院，太谷曹家三多堂等。称得上北方地区汉族民居建筑艺苑中的一颗璀璨明珠。王家大院内部相通之甬道呈显“王”字格局渠家大院俯瞰图乔家大院布局为一个完整工正的双“喜”字，欢悦祥和尽在其中曹家院落呈“寿”字形结构，将多子、多福、多寿的民俗注入其中　　山西大院占地面积成千上万平方米，院落建筑如城堡般坚固、楼高院深，墙厚基宽，防御性极强，有人归纳为这样几个特点：一是外墙高，从宅院外面看，砖砌的不开窗户的实墙有四五层楼那么高，有很强的防御性。二是主要房屋都是单坡顶，无论厢房还是正房，是楼房还是平房，双坡顶不多。由于都采用单坡项，才使外墙高大，雨水都向院子里流，也就是“肥水不外流”。三是院落多为东西窄、南北长的长方形，院门多开在东南角。现在对外开放的几个大院也仅仅是当年规模的一部分，比如渠家当年的宅院就占据了祁县的半个县城，规模之宏大令今人折服。山西大院规模宏大，院落楼层高矮不一墙厚基宽，如城堡般坚固　　山西大院院结构严谨，一般呈封闭结构，有高大围墙隔离；以四合院为建构组合单元，院院相连，沿中轴线左右展开，形成庞大的建筑群，有的构成某种图形样式，取吉祥喜庆的象征意蕴。山西大院的四合院文化　　山西大院的建筑，不得不提大院的门文化其内容尤为丰富。一般山西大院院落朝南时，大门有意稍稍偏向东方，通常开在东南角上，民间称此为“抢阳”，阳光尽早照上门窗，表达了人对大自然的主动性。如民间历来有高门出贵子的说法，为了福荫子孙，乔家大院的宅门建得富丽堂皇，厚实高大。窑洞般厚重的宅门上端，石刻行书“古风”二字，笔力遒劲，功底不凡，蕴藏着院落的气势，饱含着主人崇尚君子之德、古人之风的识见。山西大院有着丰富的门文化，每一扇厚重的宅门背后都诉说着主人对美好生活的憧憬向往，或美丽传说、或民间习俗、抑或是当时社会制度、观念的承载物。　　大院内雕梁画栋，精美的木雕、石雕和砖雕艺术凝聚了中华民族传统的道德观念和儒家思想，同时也体现了明清时期中国内地古朴闭塞的民风。明清时期的山西大院，在总体布局上，体现出以农业为主的封建社会中国人的一种心态；创造出一个对外相对隔绝、对内自给自足、亲近自然与家人的独立的大院环境。山西大院历经数百年的沧桑，以其宏大的规模、独特的建筑风格和浓郁的地方特色，因而被誉为我国北方民居建筑艺术中的瑰宝。在大院群落里，从屋顶到门窗到牌坊的各种石雕、砖雕、木雕艺术作品，承载了古老中国的传统习俗，囊括了中国传统文化的方方面面。　　山西大院可说是将山西民居建筑文化发挥到极致，同时也是晋商年兴衰史的见证，大院里一砖一瓦、每个细节局部都有晋商文化交织其中。先后开放的这四处晋商大院倒是各具特色，交相辉映：　　乔家大院是最具代表性的影视剧拍摄地，其作品有《大红灯笼高高挂》、《乔家大院》、《康熙王朝》等。大院完全是城堡式的建筑，院墙高大如城墙，以前更夫行走其上，清脆的梆子，声闻方圆十余里。布局讲究方正和稳定，整座大院结构呈“喜喜”形。乔家大院的大红灯笼高高挂，洋溢着吉庆祥和的气氛。　　渠家大院拍摄的影视剧作品有《关中义事》、《义薄云天》等。渠家大院的建筑形式十分讲究，是罕见的五进式穿堂院、石雕栏杆院、十一踩木制牌楼和包厢式戏台院号称“四绝”。光是看屋顶的形制就极丰富，歇山顶、悬山顶、硬山顶、卷棚顶各不相同。院与院之间均有牌楼相隔，随处可见的匾额楹联透露出些许书香之气。渠家大院的五进式穿堂院渠家大院的石雕栏杆院　　曹家大院充满富贵气度，整体结构是篆书的“寿”字形。主体“三多堂”，取多子、多福、多寿之意，由三座四层的堂楼组成，楼顶还分别建有亭台，这在以平房为主的北方民居中显得尤为突出。这也是众多影视剧青睐的取景地，如《白银帝国》、《刀客家族的女人》、《白银谷》等。富贵大气的曹家大院　　王家大院建在山坡上，远望是海拔米的绵山山脉，近处有小河流淌；王家大院巧妙地将其姓氏和前辈对子孙加官晋爵的热望寄托其中，以其内部相通之甬道呈显“王”字格局；前后院落每一进都上一高度，极具层次感。院内俯仰可见的砖、木、石雕刻异常精美，建筑构建无不精雕细刻，每个门墩、石础都堪称艺术品。尚在修整中的高家崖、红门堡建筑群气势宏伟，不日即可向游人开放。这些宅院被称赞“汇宋元明清之法式，集江南河北之大成”，从中足可领略传统民居建筑的精妙。近年来在此拍过的影视剧有《沧海桑田一百年》、《古镇大河》、《关中往事》、《吕梁英雄传》等。王家大院无处不在的艺术品　　这些大院封闭的整体结构，主次分明、内外有别的房舍布局，都能在封建意识形态的礼制、等级、纲常中找到对应。大院里也有民俗风情的尽情展示：寓意富贵吉祥的装饰图案花样层出不穷，包涵儒家教化内容的传说故事场景无处不在。晋商文化交织其中从地图上不难发现，这些精美恢弘的大院都密集于晋中盆地。在清一色灰砖墙的大院内即有封建意识形态的存在，也有民俗风情的尽情展示。　　山西大院，是近代山西社会的一大缩影，虽说近代中国发生重大变化，但对晋人思想的冲击总体上并不大，因此清代中后期的山西大院主要体现了中国固有的道德和礼俗。宛如城堡建筑的山西大院多为正偏结构，左右对称，中庭开阔，上高下低，尊卑有序，在继承弘扬传统文化如提倡中庸之道、讲说仁义道德以及敬业修身等方面，大院功不可没。然而封闭的大院文化无疑也产生了对人身的束缚，对思想的禁铜，从这个意义上看，大院文化又有一些消极影响。在近代新观念的冲击下，古朴大院内也能找到当时新潮的痕迹

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